Kapitel 1
τῶν ὄντων τὰ μέν ἐστιν ἐφ’ ἡμῖν, τὰ δὲ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν. ἐφ’ ἡμῖν μὲν ὑπόληψις, ὁρμή, ὄρεξις, ἔκκλισις καὶ ἑνὶ λόγῳ ὅσα ἡμέτερα ἔργα: οὐκ ἐφ’ ἡμῖν δὲ τὸ σῶμα, ἡ κτῆσις, δόξαι, ἀρχαὶ καὶ ἑνὶ λόγῳ ὅσα οὐχ ἡμέτερα ἔργα.
Wort für Wort (Prototyp)
Prototyp. Lemma, Analyse und englische Glosse stammen aus dem Greek Learner Texts Project (jtauber/enchiridion @ 308330b, CC BY-SA 4.0). Deutsche Glossen und Übersetzung: maschinell erzeugter Entwurf, ungeprüft.
Von den Dingen sind die einen in unserer Macht, die anderen nicht in unserer Macht. In unserer Macht stehen zwar Annahme, Antrieb, Streben, Abneigung und mit einem Wort alles, was unsere Werke sind; nicht in unserer Macht stehen dagegen der Körper, der Besitz, Ansehen, Ämter und mit einem Wort alles, was nicht unsere Werke sind.
Wörter
- τῶνὁArtikel, Genitiv, Plural, alle drei GeneraderQuelle: of theTafel Artikel
- ὄντωνεἰμίVerb, Partizip Präsens Aktiv, Genitiv, Plural, alle drei Generaseienden (Dinge)Quelle: things being
- τὰὁArtikel, Nominativ oder Akkusativ, Plural, neutrumdieTafel Artikel
- μένμένPartikeleinerseitsQuelle: some
- ἐστινεἰμίVerb, Indikativ Präsens Aktiv, 3. Person Singularist / sindQuelle: areTafel εἰμί
- ἐφ’ἐπίPräpositionauf, beiQuelle: on
- ἡμῖν,ἐγώPronomen, Dativ, Plural, maskulin oder femininunsQuelle: usἐφ’ ἡμῖν wörtlich "bei uns", gemeint ist "in unserer Macht".
- τὰὁArtikel, Nominativ oder Akkusativ, Plural, neutrumdieTafel Artikel
- δὲδέPartikelandererseitsQuelle: others
- οὐκοὐAdverbnichtQuelle: not
- ἐφ’ἐπίPräpositionauf, beiQuelle: on
- ἡμῖν.ἐγώPronomen, Dativ, Plural, maskulin oder femininunsQuelle: us
- ἐφ’ἐπίPräpositionauf, beiQuelle: on
- ἡμῖνἐγώPronomen, Dativ, Plural, maskulin oder femininunsQuelle: us
- μὲνμένPartikelzwar
- ὑπόληψις,ὑπόληψιςSubstantiv, Nominativ, Singular, femininAnnahme, AuffassungQuelle: opinion
- ὁρμή,ὁρμήSubstantiv, Nominativ, Singular, femininAntriebQuelle: pursuit
- ὄρεξις,ὄρεξιςSubstantiv, Nominativ, Singular, femininStreben, BegehrenQuelle: desire
- ἔκκλισιςἔκκλισιςSubstantiv, Nominativ, Singular, femininAbneigungQuelle: aversion
- καὶκαίKonjunktionundQuelle: and
- ἑνὶεἷςAdjektiv, Dativ, Singular, maskulin oder neutrumeinemQuelle: in one
- λόγῳλόγοςSubstantiv, Dativ, Singular, maskulinWortQuelle: wordlogos hier in der Dimension Wort/Rede (Wendung "mit einem Wort").
- ὅσαὅσοςAdjektiv, Nominativ oder Akkusativ, Plural, neutrumalles, wasQuelle: whatever [are]
- ἡμέτεραἡμέτεροςAdjektiv, Nominativ oder Akkusativ, Plural, neutrumunserQuelle: our
- ἔργα:ἔργονSubstantiv, Nominativ oder Akkusativ, Plural, neutrumWerke, TatenQuelle: actions
- οὐκοὐAdverbnichtQuelle: not
- ἐφ’ἐπίPräpositionauf, beiQuelle: on
- ἡμῖνἐγώPronomen, Dativ, Plural, maskulin oder femininunsQuelle: us
- δὲδέPartikeldagegen
- τὸὁArtikel, Nominativ oder Akkusativ, Singular, neutrumderQuelle: theTafel Artikel
- σῶμα,σῶμαAdjektiv, Nominativ oder Akkusativ, Singular, neutrumKörperQuelle: bodyIn der Quelle als Adjektiv getaggt; als Substantiv gebraucht. Vermutlich ein Tagging-Fehler der Quelle.
- ἡὁArtikel, Nominativ, Singular, feminindieTafel Artikel
- κτῆσις,κτῆσιςSubstantiv, Nominativ, Singular, femininBesitzQuelle: property
- δόξαι,δόξαSubstantiv, Nominativ, Plural, femininAnsehenQuelle: reputation
- ἀρχαὶἀρχήSubstantiv, Nominativ, Plural, femininÄmterQuelle: command
- καὶκαίKonjunktionundQuelle: and
- ἑνὶεἷςAdjektiv, Dativ, Singular, maskulin oder neutrumeinemQuelle: in one
- λόγῳλόγοςSubstantiv, Dativ, Singular, maskulinWortQuelle: wordlogos hier in der Dimension Wort/Rede (Wendung "mit einem Wort").
- ὅσαὅσοςAdjektiv, Nominativ oder Akkusativ, Plural, neutrumalles, wasQuelle: whatever [are]
- οὐχοὐAdverbnichtQuelle: not
- ἡμέτεραἡμέτεροςAdjektiv, Nominativ oder Akkusativ, Plural, neutrumunserQuelle: our
- ἔργα.ἔργονSubstantiv, Nominativ oder Akkusativ, Plural, neutrumWerke, TatenQuelle: actions
καὶ τὰ μὲν ἐφ’ ἡμῖν ἐστι φύσει ἐλεύθερα, ἀκώλυτα, ἀπαραπόδιστα, τὰ δὲ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν ἀσθενῆ, δοῦλα, κωλυτά, ἀλλότρια. μέμνησο οὖν,
ὅτι, ἐὰν τὰ φύσει δοῦλα ἐλεύθερα οἰηθῇς καὶ τὰ ἀλλότρια ἴδια, ἐμποδισθήσῃ, πενθήσεις, ταραχθήσῃ, μέμψῃ καὶ θεοὺς καὶ ἀνθρώπους, ἐὰν δὲ τὸ σὸν μόνον οἰηθῇς σὸν εἶναι, τὸ δὲ ἀλλότριον, ὥσπερ ἐστίν, ἀλλότριον, οὐδείς σε ἀναγκάσει οὐδέποτε, οὐδείς σε κωλύσει, οὐ μέμψῃ οὐδένα, οὐκ ἐγκαλέσεις τινί, ἄκων πράξεις οὐδὲ ἕν, οὐδείς σε βλάψει, ἐχθρὸν οὐχ ἕξεις, οὐδὲ γὰρ βλαβερόν τι πείσῃ.
τηλικούτων οὖν ἐφιέμενος μέμνησο, ὅτι οὐ δεῖ μετρίως κεκινημένον ἅπτεσθαι αὐτῶν, ἀλλὰ τὰ μὲν ἀφιέναι παντελῶς, τὰ δ’ ὑπερτίθεσθαι πρὸς τὸ παρόν. ἐὰν δὲ καὶ ταῦτ’ ἐθέλῃς καὶ ἄρχειν καὶ πλουτεῖν, τυχὸν μὲν οὐδ’ αὐτῶν τούτων τεύξῃ διὰ τὸ καὶ τῶν προτέρων ἐφίεσθαι, πάντως γε μὴν ἐκείνων ἀποτεύξη, δι’ ὧν μόνων ἐλευθερία καὶ εὐδαιμονία περιγίνεται.
εὐθὺς οὖν πάσῃ φαντασίᾳ τραχείᾳ μελέτα ἐπιλέγειν ὅτι «φαντασία εἶ καὶ οὐ πάντως τὸ φαινόμενον.» ἔπειτα ἐξέταζε αὐτὴν καὶ δοκίμαζε τοῖς κανόσι τούτοις οἷς ἔχεις, πρώτῳ δὲ τούτῳ καὶ μάλιστα, πότερον περὶ τὰ ἐφ’ ἡμῖν ἐστιν ἢ περὶ τὰ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν: κἂν περί τι τῶν οὐκ ἐφ’ ἡμῖν ᾖ, πρόχειρον ἔστω τὸ διότι «οὐδὲν πρὸς ἐμέ»